杜甫是我国历史上有数的几个伟大的诗人里的一个，由于他对祖国与对人民的热爱，写出许多反映与批判现实的、不朽的诗篇。在过去，无论在多么黑暗的统治下，这些诗都不曾停止放射它们的光芒；如今，人民获得了政权，祖国的前途呈现出无限辉煌的美景，更没有任何事物遮蔽它们的光芒的放射了。他出生在一个属于封建社会统治阶级的家庭里。他怎样从炫耀自己的家族转到爱祖国，从抒写个人的情感转到反映人民的生活，他怎样超越了他的阶级的局限体验到被统治、被剥削的人民的灾难，并因此使唐代的诗歌得到巨大的发展，这中间他经过了不少艰苦的过程和矛盾。

杜甫，字子美，自号“少陵野老”。他生活于盛唐时期，与李白并称于世。李、杜是唐诗星空中最耀眼两颗明星，一个被誉为“诗仙”，一个被称为“诗圣”，光照千古，令人景慕。杜甫一生经历坎坷，冯至《杜甫传》以杜诗为根据，讲述了诗人的一生和他的创作情况。冯至是当代最著名的诗人，对诗心的兴会和体悟，非一般人所能及，这本传记就是以其才情传译杜诗心灵的佳作。他的笔调亲切优美，可谓文质彬彬，成就之高，少有企及。

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。他出生于仕宦之家，祖父杜审言是著名的大诗人。杜甫在人格境界和诗歌造诣两方面都达到了超凡入圣的程度，被誉为“诗圣”。杜诗反映了唐朝由盛转衰的历史过程，体现了忧国忧民的思想，被誉为“诗史”。现存杜诗1400余首，有《杜工部集》。本书通过对大量史料的梳理和对杜甫诗歌的研究，再现了杜甫坎坷流离的一生。从中不难看出，杜甫倔傲的性格造成其仕途的不顺，加之当时战乱，民不聊生，使其长期处于颠沛状态，这或许也是成就杜甫伟大诗名的重要因素之一。本书不仅是一部全面记录杜甫生平事迹和文学成就的通俗传记，而且作者还在充分吸收学界最新研究成果的基础上，对杜甫生平中的不少问题提出了独到见解，因此具有较高的学术价值和文学价值。

杜甫的长安三万里是唐朝的兴衰，他用一生颠沛补全了半个乱世！读杜甫，读懂他的家国情怀。 杜甫与李白齐名，被称为“诗圣”。出生于官宦世家，自小聪慧好学，7岁便能作诗，年少时也曾意气风发。后崇拜“诗仙”李白，与他同游。与李白的随性洒脱不同，他的一生跌宕起伏，尝尽人间疾苦，但一直心系家国天下。读懂他的一生，就是读懂了半个唐朝的兴衰史。

这是武侠一代宗师还珠楼主的绝笔之作。全书11回，讲述了“诗圣”杜甫曲折潦倒的一生。由于作者善写武侠，尤其擅长讲故事，而杜甫的生平又与作者自身的身世很有相似的地方，因而这部书写得相当引人入胜和富有感染力。

从“开元盛世”到“安史之乱” 杜甫一生经历大唐王朝两个极端 强大精神力量，超越人生之苦 凝视世间百态，探触真理与至情 本书系日本学者川合康三关于杜甫的传记。书稿以时间为线，在书写杜甫漫游诸国、立身求官、旅途漂泊、辗转战火的人生经历的过程中，穿插讲述了其文的沉郁顿挫，其人的坚贞拙愚，尤其深入挖掘了杜甫在苦难人生中的种种抗争不弃，并将此视为杜甫文学意义之最终。书稿站在历史高度俯瞰诗人的人生全局，为杜甫研究带来了崭新的视角，注入了全新的活力。

杜甫（712—770），字子美，自称“杜陵野老”，世称“杜工部”“杜少陵”“老杜”。杜甫是唐代伟大的诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫少年时代过着较为富足的游历生活，其间曾赴洛阳应举不第。为实现心中的抱负，他来到长安，然而多数努力付诸流水。安史之乱爆发后，他虽然四处漂泊，但依然心系苍生，胸怀国事。本书详尽地展现了杜甫曲折的一生，生动地再现了唐朝由盛而衰、急遽转变的社会现实。

他以笔墨丈量山河，用诗句镌刻时代。“诗圣”杜甫风雨兼程的一生，是盛唐挽歌中沉重的一章。少年壮游的意气风发，长安十年的困顿蹉跎，安史之乱中的家国崩塌，草堂秋雨里的苍生大爱……他的诗歌映照着他的人生，既有沉郁顿挫之作，也有清新自然之篇。本书循着杜甫的墨痕，走进那个烽烟与诗情交织的唐朝，看这位诗人如何以生命熔铸文字，让千载之后的我们仍能触摸到一颗炽热的诗心，聆听华夏文脉中的深情回响。

本书以中国唐代伟大的现实主义诗人杜甫跌宕起伏，坎坷悲壮的一生为经，以诗人游历各地，抒发个人理想与家国情怀的“诗史”为纬，构建出了一个立体、丰富而又鲜活的“诗圣”形象。作者以极优美而又极生动的笔触为读者还原了杜甫的一生与大唐由盛转衰的时代画卷，其中既有“会当凌绝顶，一览众山小”之壮阔，也有着“国破山河在，城春草木深”之悲怆。读懂了杜甫，也就读懂了中华民族延续数千年的精神脉络。 杜甫离我们很远了。大唐王朝也已离我们千余年。杜甫又分明没有走远。他笔下战乱中大唐百姓的哀号，还在他的诗里绵延不绝；他夹杂在百姓中与他们一起逃难的身影，还在他的诗中鲜活跃动；他对大唐统治者无情的揭露与批判，如警钟长鸣，到今天还有着振聋发聩的警示意义。他属于大唐王朝，又超越那个时代，其精神力量到今天仍然在激励鼓舞着亿万中华儿女、炎黄子孙。